{"id":12849,"date":"2022-10-20T16:57:55","date_gmt":"2022-10-20T21:57:55","guid":{"rendered":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/?p=12849"},"modified":"2024-03-05T11:50:36","modified_gmt":"2024-03-05T16:50:36","slug":"el-pop-art-como-arte-y-como-arte-politico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/?p=12849","title":{"rendered":"El pop art como arte y como arte pol\u00edtico"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Por: Stefan\u00eda Herr\u00e1n Paniagua<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Para empezar a hablar del pop art es importante hablar de su origen y el contexto social en el que se desarroll\u00f3. En el siglo XIX con la revoluci\u00f3n industrial y el capitalismo instalando en el mundo, el arte era en su mayor\u00eda realista y naturalista, hasta que lleg\u00f3 un artista con ideas poco convencionales, Alfred Jarry, artista que dio pie a las vanguardias del siglo XX.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><a href=\"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ilustracion_popart_AzulNaranja.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"533\" src=\"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ilustracion_popart_AzulNaranja.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-12851\" srcset=\"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ilustracion_popart_AzulNaranja.jpg 800w, https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ilustracion_popart_AzulNaranja-300x200.jpg 300w, https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ilustracion_popart_AzulNaranja-768x512.jpg 768w, https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ilustracion_popart_AzulNaranja-177x118.jpg 177w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\"><a href=\"https:\/\/www.freepik.es\/vector-gratis\/chica-pop-art-protestando-gritando-megafono_24817770.htm#query=pop%20art&amp;position=0&amp;from_view=search&amp;track=sph\">Imagen de redgreystock<\/a> en Freepik<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Luego con la primera y segunda guerra mundial se configur\u00f3 un nuevo arte en la sociedad, la fotograf\u00eda. Fue una \u00e9poca llena de cambios ideol\u00f3gicos y movimientos sociales. As\u00ed se lleg\u00f3 a vanguardias como el impresionismo, el dada\u00edsmo, el expresionismo, entre otras.<br \/>Marcel Duchamp, por ejemplo, oblig\u00f3 a pensar la pregunta \u00bfQu\u00e9 es el arte?, al poner en una sala de un museo, un orinal (obra llamada \u201cLa fuente\u201d) solo para decir al mundo que el arte es arte solo porque est\u00e1 en un museo y porque el autor as\u00ed lo decide.<br \/>Esta acci\u00f3n gener\u00f3 muchas discusiones respecto a la misma pregunta, tambi\u00e9n llev\u00f3 a una nueva vanguardia, el expresionismo abstracto, como una expresi\u00f3n desfigurada de la realidad. Cabe aclarar que estas vanguardias segu\u00edan sin ser aceptadas por la academia, puesto que no era lo que se consideraba arte en la \u00e9poca, el naturalismo y realismo.<br \/>Como contraparte del expresionismo abstracto, nace el pop art con Richard Hamilton, pionero del pop art brit\u00e1nico. Las principales oposiciones del pop art contra el expresionismo abstracto eran el realismo contra lo abstracto, lo intelectual contra lo emocional y la estrategia compositiva contra la espontaneidad.<br \/>El arte pop intenta reflejar una sociedad que est\u00e1 invadida por la publicidad y el marketing, como cr\u00edtica a la sociedad de consumo con una visi\u00f3n ir\u00f3nica, que consume m\u00e1s por su forma que por su contenido. A la vez que exalta el papel de la mujer, la sexualidad y los roles de g\u00e9nero, hasta ese momento, invisibilizados. Su nombre \u201cPop\u201d hace referencia a lo popular, a la cultura de masas, por eso se trabajaba con recortes de revistas de los productos emblema de las organizaciones.<br \/>En el Pop Art tambi\u00e9n se encuentran artistas como Andy Warhol, Roy Linchtenstein, Tom Wesselmann.<br \/>Luego de este contexto, se puede decir con mucha certeza que el pop art es un arte pol\u00edtico pues nace de toda una cr\u00edtica a lo que era (o es) la sociedad de consumo, a trav\u00e9s de la iron\u00eda y el sarcasmo. En esta vanguardia, el enfoque pol\u00edtico es muy evidente, sin embargo, no significa que sea parte de un grupo de arte pol\u00edtico porque a mi parecer, todo arte es pol\u00edtico.<br \/>No hago esta declaraci\u00f3n respecto a que hasta un mu\u00f1eco que se hace por diversi\u00f3n est\u00e9 hablando de lo pol\u00edtico, porque evidentemente qui\u00e9n lo pinta puede tener una intenci\u00f3n de solo entretener y entretenerse. Sin embargo, el proceso que cada autor lleva a cabo para realizar una obra, es pol\u00edtico, el hecho de que un artista pueda pintar es pol\u00edtico. Intentar\u00e9 explicar esta afirmaci\u00f3n mediante ejemplos.<br \/>Vamos a siglos pasados donde s\u00f3lo se consideraban artistas a quienes pintaban lo m\u00e1s parecido a la realidad. Ahora pongamos a un artista como Andy Warhol en esos tiempos con su arte.<br \/>Si en el siglo XX donde ya se ten\u00eda precedente de vanguardias que no eran realistas, y aun as\u00ed su arte gener\u00f3 controversia, ahora en un siglo m\u00e1s antiguo con una iglesia y una aristocracia que ten\u00eda mucho m\u00e1s poder de control, probablemente Andy Warhol no habr\u00eda podido ser tan libre con su arte y quiz\u00e1 tambi\u00e9n lo hubiera dejado.<br \/>Como la sociedad cambia, cambian las instituciones de poder o bueno, se van actualizando junto a la sociedad. Cada pa\u00eds es diferente y cada persona es diferente, pero el hecho de que una persona pueda decir \u201cesto es arte\u201d y lo pueda hacer en plena libertad, es pol\u00edtico porque est\u00e1 haciendo uso de su pleno derecho al desarrollo de su libre personalidad y su derecho a la libre expresi\u00f3n, para representar lo que quiera con su arte, aunque eso sea un mu\u00f1eco de rayas y bolitas.<br \/>Es el proceso art\u00edstico lo que es pol\u00edtico, no el resultado, que muchas veces tambi\u00e9n lo es. As\u00ed como el que una mujer pueda pintar gracias al desarrollo de la humanidad y de los derechos humanos. Es sencillo como el querer poner a una mujer vestida como se hace en Latinoam\u00e9rica, en un territorio como Afganist\u00e1n. Ejemplo que, si bien no es en s\u00ed arte, s\u00ed son situaciones pol\u00edticas que llevan a que una persona pueda o no pueda hacer determinado acto y el hecho de que cualquier persona pueda pintar lo que quiera sin ser vulnerado en sus derechos, es un acto pol\u00edtico.<br \/>Otro claro ejemplo es el grafiti. Actualmente en ocasiones se sigue viendo como vandalismo mientras que muchas otras personas lo ven como arte \u00bfEsto entonces es pol\u00edtico o no? Para m\u00ed, claro que lo es. Los grafiteros muchas veces son censurados, son perseguidos, aunque solo est\u00e9n poniendo su nombre en una pared de un lugar p\u00fablico \u00bfPor qu\u00e9? Pues todav\u00eda estamos en un momento en que la sociedad no ha terminado de ver el grafiti como arte y s\u00ed como algo que no est\u00e1 socialmente correcto.<br \/>De hecho, no es solo en la pintura que se ve esto, es en todo arte. Veamos un ejemplo en la m\u00fasica. Por estos tiempos, quienes tengan al menos un dispositivo como radio o computador o celular, sabr\u00e1n, aunque sea vagamente, qui\u00e9n es Karol G. La m\u00fasica de esta mujer no es precisamente pol\u00edtica. Sin embargo, su proceso s\u00ed. La mujer en la m\u00fasica ha sido hist\u00f3ricamente excluida. Siempre ha tenido que demostrar por qu\u00e9 se \u201cmerece\u201d un lugar en la escena, mientras a los hombres, aunque haciendo m\u00fasica b\u00e1sica, no se les exige nada. El que Karol G ahora tenga muchas canciones con miles de reproducciones, que pueda hablar en sus letras sobre sexualidad, que se muestre con ropa sensual, es un acto pol\u00edtico, aunque precisamente su m\u00fasica en s\u00ed no hable de pol\u00edtica (Sin embargo, esto da una esperanza para aquellas mujeres que quieren incursionar en la m\u00fasica).<br \/>Todo esto debido a los cambios de la sociedad y a los contextos sociales de la humanidad. Hay quienes dicen que no todo arte es pol\u00edtico porque simplemente puede querer hacer algo para \u201cpasar el rato\u201d o entretener, pero mientras esa persona est\u00e9 inmersa en la sociedad, esa persona va a estar en un contexto pol\u00edtico que quiera o no se ver\u00e1 reflejado en su arte, dada su idiosincrasia, a su realidad y a su contexto.<br \/>Ahora la pregunta para m\u00ed no ser\u00eda si el arte es pol\u00edtico o no, sino \u00bfQu\u00e9 consideramos arte y qu\u00e9 no y por qu\u00e9?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: Stefan\u00eda Herr\u00e1n Paniagua Para empezar a hablar del pop art es importante hablar de su origen y el contexto social en el que se<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":12851,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1296],"tags":[1366,1365,712,1367,1364,1368,1363,1325,1362,1361],"class_list":["post-12849","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-perspectivas","tag-artecontemporaneo","tag-arteypolitica","tag-azulnaranja","tag-concienciasocial","tag-criticaartistica","tag-criticacultural","tag-culturapopular","tag-mediouniversitario","tag-politica-2","tag-popart"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12849","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12849"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12849\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13093,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12849\/revisions\/13093"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/12851"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12849"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12849"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12849"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}