{"id":13840,"date":"2026-04-27T17:21:50","date_gmt":"2026-04-27T22:21:50","guid":{"rendered":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/?p=13840"},"modified":"2026-04-27T17:21:50","modified_gmt":"2026-04-27T22:21:50","slug":"the-wall-simbolismo-de-guerra-interna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/?p=13840","title":{"rendered":"The Wall: simbolismo de guerra interna"},"content":{"rendered":"\n

Por:<\/strong> Karen Sof\u00eda Rojas<\/p>\n\n\n\n

Hay personas que, en alg\u00fan momento de la vida, deciden construir un muro invisible: un espacio propio, lejos del ruido, lejos de las miradas, lejos de todo aquello que duele y quema al ser recordado. Es, al fin y al cabo, una forma de sobrellevar las cosas. Y es exactamente esa idea la que Pink Floyd lleva hasta sus l\u00edmites en The Wall<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Lanzado en 1979 y acompa\u00f1ado de una pel\u00edcula hom\u00f3nima, The Wall<\/em> cuenta la historia de Pink, un m\u00fasico de rock que construye, ladrillo a ladrillo, un muro psicol\u00f3gico que lo a\u00edsla del mundo. Pero ese muro no naci\u00f3 de la nada: surgi\u00f3 de la muerte de su padre en la Segunda Guerra Mundial, de la sobreprotecci\u00f3n sofocante de su madre, del vac\u00edo que se instala cuando uno crece rodeado de ausencias disfrazadas de presencias. Y aunque todo esto parece muy personal, muy ligado a Roger Waters, tambi\u00e9n puede leerse como una cr\u00edtica contundente a la guerra, a las dictaduras y a los grandes mandatarios que, con m\u00e1s poder del que merecen, terminan moldeando nuestras mentes.<\/p>\n\n\n\n

El \u00e1lbum empieza con una advertencia silenciosa. The Thin Ice<\/em> abre con una imagen: la vida como una capa de hielo delgada sobre la que todos caminamos, sabiendo que puede romperse en cualquier momento. Es la presi\u00f3n de la sociedad moderna, esa competencia constante por sobresalir, ese miedo profundo a hundirse. Y ese miedo no impulsa: paraliza. Lo lleva a encerrarse por completo.<\/p>\n\n\n\n

Luego viene Another Brick in the Wall (Parte 1)<\/em>, y el tono cambia. Aqu\u00ed la familia entra en escena como una herida abierta: padres que no dejan m\u00e1s que problemas y que luego se convierten en otro ladrillo del muro. The Happiest Days of Our Lives<\/em> contin\u00faa con esa idea: la maldad encubierta de quienes tienen autoridad, lo que se les hace a los ni\u00f1os cuando crecen bajo ese peso. Y entonces llega Another Brick in the Wall (Parte 2)<\/em>, que es rebeli\u00f3n pura. \u201cHey, teacher, leave the kids alone\u201d expresa la rabia de entender que desde peque\u00f1os nos moldean para ser piezas de un sistema, ladrillos m\u00e1s en una pared dise\u00f1ada por otros.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n\n

Con Mother<\/em>, Pink le hace preguntas a su madre: sobre la vida, sobre el miedo, sobre si deber\u00eda seguir construyendo el muro. En esas preguntas cabe todo: la duda existencial, la b\u00fasqueda de alguien mayor que d\u00e9 respuestas, la ilusi\u00f3n de que el amor de una madre puede proteger de todo. Pero no puede, porque al sobreprotegerlo tanto, tambi\u00e9n se convierte en parte del problema: un ladrillo m\u00e1s del muro.<\/p>\n\n\n\n

Goodbye Blue Sky<\/em> habla de c\u00f3mo los momentos felices se interrumpen con una violencia que no pide permiso y devasta todo a su paso. Se le dice adi\u00f3s a un cielo azul que ya no volver\u00e1 a verse igual. Empty Spaces<\/em> lo sigue como una sombra: hay una sensaci\u00f3n de no tener lugar, de preguntarse d\u00f3nde encaja uno en todo esto, de sentir que no lo dejan expresarse. La m\u00fasica misma parece ambientar una escena de guerra; no sabr\u00eda decir si interior o exterior.<\/p>\n\n\n\n

Don’t Leave Me Now<\/em> marca el momento de colapso: un hombre destruido que pide no ser abandonado mientras sus propios pensamientos lo devoran por dentro. La autodestrucci\u00f3n, que comenz\u00f3 antes, ahora lo consume en silencio. Pero entonces, en Another Brick in the Wall (Parte 3)<\/em>, se retracta: ya no pide nada. Dice que no necesita a nadie, que nunca necesit\u00f3 nada, y culpa a cada persona que pas\u00f3 por su vida de haber puesto su ladrillo en el muro.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

Goodbye Cruel World<\/em> cierra el \u00e1lbum como un susurro: una despedida del mundo, una declaraci\u00f3n de que el muro ya est\u00e1 terminado, que adentro no hay nadie m\u00e1s que \u00e9l. Puede interpretarse incluso como la muerte simb\u00f3lica de Pink tras todos los conflictos expresados en el \u00e1lbum.<\/p>\n\n\n\n

Lo que hace \u00fanico a The Wall<\/em> es que, en alg\u00fan momento de su escucha, uno deja de sentir que est\u00e1 oyendo la historia de otro. Porque ese miedo a hundirse, esa rabia contra el sistema, esa b\u00fasqueda desesperada de alguien que nos sostenga, esa sensaci\u00f3n de que todos a nuestro alrededor han puesto un ladrillo en nuestro propio muro \u2014en el que nos encerramos y del que nos negamos a salir\u2014\u2026 todo eso es demasiado familiar como para fingir que no nos toca.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por: Karen Sof\u00eda Rojas Hay personas que, en alg\u00fan momento de la vida, deciden construir un muro invisible: un espacio propio, lejos del ruido, lejos<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":13841,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1296],"tags":[20,712,36,1373,1325,1388],"class_list":["post-13840","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-perspectivas","tag-arte","tag-azulnaranja","tag-cultura","tag-manizales","tag-mediouniversitario","tag-ucatolicaluisamigo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13840","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13840"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13840\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13845,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13840\/revisions\/13845"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/13841"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13840"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13840"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13840"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}