{"id":3471,"date":"2017-05-20T14:40:08","date_gmt":"2017-05-20T19:40:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.funlam.edu.co\/azulnaranja?p=3471&preview=true&preview_id=3471"},"modified":"2017-05-22T08:32:09","modified_gmt":"2017-05-22T13:32:09","slug":"espacios-libres-auto-gestionados-historia-las-casas-anarquistas-medellin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/?p=3471","title":{"rendered":"Espacios libres y auto-gestionados: Breve historia de las casas anarquistas en Medell\u00edn"},"content":{"rendered":"
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Interior casa anarquista ‘El Hormiguero’ \/ Foto: Juan Pablo Naranjo G.<\/figcaption><\/figure>\n

Las casas anarquistas han emergido en diferentes partes de Europa desde principio mismo de esta ideolog\u00eda como unos espacios de car\u00e1cter social, pol\u00edtico y comunitario enfocados en la difusi\u00f3n y practica de las ideas anarquistas para vivir como comunidad libre. En estas casas se suelen realizar talleres de diferente tipo como audiovisual, mec\u00e1nica, cocina, estampaci\u00f3n, agricultura, panader\u00eda y literatura; adem\u00e1s de peri\u00f3dicos independientes, fan-zines, foros, conversatorios, ciclos de cine, fotograf\u00eda, lecto-escritura y politolog\u00eda.
\nAlgunos de los predios donde hoy en d\u00eda existen casas anarquistas han sido adquiridos de manera ilegal a trav\u00e9s de la ocupaci\u00f3n fortuita o intencionada inspirada por las casas del movimiento \u2018\u2019Okupa\u2019<\/em>\u2019 o \u2018\u2019Squatts<\/em>\u2019\u2019 como se les conoce en Inglaterra. Este movimiento de la \u2018\u2019okupaci\u00f3n<\/em> \u2018\u2019 surge en los a\u00f1os ochenta con la intenci\u00f3n de invadir y habitar aquellos espacios deshabitados temporal o permanentemente para convertirlos en centros de vivienda sociales capaces de auto gestionarse y as\u00ed defender el derecho a la vivienda pese a las dificultades sociales y econ\u00f3micas de las personas pobres frente a la propiedad privada, eso si, siguiendo una \u00fanica l\u00ednea pol\u00edtica: El anarquismo. La diferencia entonces entre ocupar y \u2018\u2019okupar<\/em>\u2019\u2019 se encuentra en el car\u00e1cter pol\u00edtico de esta \u00faltima acci\u00f3n, en la que la toma de un edificio o predio abandonado no es s\u00f3lo un fin sino tambi\u00e9n un mecanismo de denunciar el abandono del estado e incluir \u2013En la medida de lo posible- a la comunidad cercana y la primera que consiste \u00fanicamente en la apropiaci\u00f3n ilegal con fines particulares y sin intenci\u00f3n pol\u00edtica alguna.<\/p>\n

Casas Anarquistas en Medell\u00edn<\/h3>\n

En la ciudad han sido pocos los espacios destinados a las actividades anarquistas de cualquier \u00edndole, sin embargo, aunque ef\u00edmeros y escasos si han existido y aun existen, o mejor dicho resisten, debido a lo dif\u00edcil que puede llegar a ser su sostenimiento en algunos casos.
\nJuan Camilo Gaviria es un anarquista paisa que participo desde el a\u00f1o 2011 hasta el 2013 en el ya inexistente \u2018Centro Social y Cultural Libertario<\/a>\u2019 que solia estar ubicado en el barrio \u2018El Salvador\u2019 al oriente de la ciudad y actualmente es uno de los fundadores y arrendatario del inmueble donde funciona la casa cultural libertaria \u2018El Hormiguero<\/a>\u2019 ubicada en la Carrera 44 #41\u00aa \u2013 24, barrio Niquitao. El accedi\u00f3 a responder algunas preguntas all\u00ed mismo en la casa:<\/p>\n

– \u00bfCu\u00e1ndo se fundo \u2018El Hormiguero\u2019?<\/strong><\/p>\n

JC: \u2018\u2019Esta casa se fundo en julio del 2015\u2019\u2019<\/p>\n

– \u00bfCu\u00e1l fue el objetivo de fundar \u2018El Hormiguero\u2019?<\/strong><\/p>\n

JC: \u2018\u2019Poder tener un sitio donde encontrarnos, organizarnos, rebelarnos y emanciparnos a trav\u00e9s de la colaboraci\u00f3n y la autogesti\u00f3n.\u2019\u2019<\/p>\n

– \u00bfQu\u00e9 tipo de actividades se llevan a cabo aqu\u00ed?<\/strong><\/p>\n

JC: \u2018\u2019En \u2018El Hormiguero\u2019 se realizan exposiciones de documentales y pel\u00edculas, talleres variados, por ejemplo de defensa personal y de mec\u00e1nica de bicicletas, adem\u00e1s de conversatorios, tertulias, lectura de cuentos, foros y hasta organizamos conciertos de punk. Tambi\u00e9n realizamos la revista \u2018Marabunta\u2019 con contenido libertario y contracultural y tenemos unas peque\u00f1as pero sustanciosas biblioteca y videoteca a las cuales se puede acceder de manera gratuita y que esperamos podamos ir expandiendo y popularizando \u2019\u2019<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a>
Graffiti en ‘El Hormiguero’\/Foto por: Juan Pablo Naranjo G.<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

– \u00bfC\u00f3mo se logra financiar este espacio?<\/strong><\/p>\n

JC: \u2018\u2019Los fondos se recaudan de diferentes maneras. En una de las habitaci\u00f3nes de la casa funciona un taller de mec\u00e1nica de motos que pertenece a uno compa\u00f1eros y en otra habitaci\u00f3n mi novia y yo tenemos una peque\u00f1a productora audiovisual independiente, as\u00ed generamos recursos y entre los tres logramos cubrir servicios y arrendamiento. Tambi\u00e9n realizamos actividades como comelonas y venta de material libertario como fanzines (Revistas caseras), libros y videos que nos ayuda a conseguir recursos.\u2019\u2019<\/p>\n

– \u00bfA que otros espacios anarquistas has estado o estas ligado en este momento?<\/strong><\/p>\n

JC: \u2018\u2019Hubo un tiempo que estuve en el colectivo \u2018\u2019Desalambrando el Pensamiento\u2019\u2019 que se dedica principalmente a la defensa de la tierra y a la ense\u00f1anza de agricultura en la ciudad, es decir huertos artesanales sintr\u00f3picos en interiores y en exteriores como terrazas y jardines. Tambi\u00e9n se que existe el colectivo \u2018 Colaborativa Aut\u00f3noma La Manada<\/a>\u2019 dedicado a la ense\u00f1anza, elaboraci\u00f3n y venta de panader\u00eda y pasteler\u00eda vegana y accesible.\u2019\u2019<\/p>\n

Concluimos entonces que este es otro ejemplo de como las personas pueden adue\u00f1arse de su entorno, sea que formen espacios de tipo anarquista o no, estos centros sociales sin animo de lucro no oficializados por la alguna instituci\u00f3n estatal siempre apuntan al intercambio gratuito del conocimiento y al mejoramiento de las poblaciones cercanas. \u00bfConsidera el lector que estos espacios realmente funcionan y logran su cometido?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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