{"id":7008,"date":"2017-11-16T17:58:31","date_gmt":"2017-11-16T22:58:31","guid":{"rendered":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/?p=7008"},"modified":"2017-11-16T17:58:31","modified_gmt":"2017-11-16T22:58:31","slug":"yage-una-tradicion-indigena-popularizada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/?p=7008","title":{"rendered":"Yag\u00e9: una tradici\u00f3n ind\u00edgena popularizada"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

\u201cEran aproximadamente las 7:15 de la noche, hab\u00edamos llegado un poco m\u00e1s tarde de lo planeado. La oscuridad se sent\u00eda mucho m\u00e1s fuerte a pesar de la luna llena y del cielo lleno de estrellas. Estaba ansiosa, curiosa pero definitivamente y sin querer aceptarlo lo que m\u00e1s sent\u00eda era miedo, pues estaba all\u00ed porque iba a una toma de Yag\u00e9<\/strong>\u201d. As\u00ed empieza a narrar su historia Ana Mar\u00eda Garc\u00eda, una joven de 22 a\u00f1os que por primera vez y en busca de un encuentro consigo mismas decidi\u00f3 probar la medicina ind\u00edgena.<\/p>\n

El Yag\u00e9 o Ayahuasca<\/a> es una medicina ind\u00edgena empleada por varios grupos \u00e9tnicos (ingas, kament-s\u00e1, kof\u00e1n, siona y koreguaje). Es la mezcla entre dos plantas, la ayahuasca y la chacruna. Ambas plantas contienen Dimetiltriptamina o DMT<\/a>, sustancia alucin\u00f3gena y neurotransmisor relacionado con la fase del sue\u00f1o REM (Rapid Eye Movement). Y por esta raz\u00f3n  las personas al ingerirla tienen alucinaciones.<\/p>\n

Para quienes lo toman, la ayahuasca es una bebida medicinal<\/strong> y se utiliza en algunas terapias de rehabilitaci\u00f3n para luchar contra las adicciones o malestares del cuerpo y del alma, por lo cual en los \u00faltimos a\u00f1os su consumo se ha elevado fuera de la selva amaz\u00f3nica.<\/p>\n

El camino para llegar a la maloca ind\u00edgena del corregimiento de Santa Elena es el mismo utilizado para llegar a Comfama del parque Arv\u00ed hasta cierto punto, despu\u00e9s hay una peque\u00f1a desviaci\u00f3n y a unos 15 minutos, quiz\u00e1 un poco m\u00e1s se encuentra la casa de paja y madera.<\/p>\n

\u201cCuando llegamos, nos recibieron varios ind\u00edgenas y una de ellas nos explic\u00f3 que el inicio de la ceremonia era a las 9:00 de la noche. Mientras tanto nos ubic\u00f3 a mis 5 compa\u00f1eros y a m\u00ed en tres colchonetas y nos dio cobijas, parec\u00edan no haberse lavado en mucho tiempo, una por pareja\u201d.<\/p>\n

Ana Mar\u00eda con una expresi\u00f3n de decepci\u00f3n en la cara, cuenta que ver el ambiente y a las personas que hab\u00edan llegado primero fue algo desconcertante, pues el comportamiento de ellos iba en contra de la \u201cpreparaci\u00f3n\u201d<\/strong> para el ritual.<\/p>\n

Antes de ir a una toma de Yag\u00e9 se debe hacer una preparaci\u00f3n<\/a> de m\u00ednimo tres d\u00edas en los cuales no se debe comer carne, ingerir licor o alguna sustancia alucin\u00f3gena, no se puede tener relaciones sexuales y  se debe meditar o pensar por qu\u00e9 se siente la necesidad de ir a la ceremonia.<\/p>\n

Actualmente el yag\u00e9 se ha popularizado tanto en algunas ciudades colombianas, seg\u00fan el peri\u00f3dico El Tiempo<\/a> solo en Bogot\u00e1 en un fin de semana se pueden llegar a practicar 80 rituales<\/strong>, de los cuales solo unos pocos son realizados por ind\u00edgenas, chamanes o taitas capacitados.<\/p>\n

Cada d\u00eda a las personas les preocupa m\u00e1s la espiritualidad y su af\u00e1n de encontrar respuestas o acercarse m\u00e1s a su interior, recurren a este tipo de ritos y en muchas ocasiones ignoran el significado que los ind\u00edgenas le han dado en su cultura.<\/p>\n

Miguel Mavisoy chaman de Putumayo y organizador de tomas de Yag\u00e9 en diferentes ciudades del pa\u00eds expresa que esta medicina se ha ido, sin mayor control, de la selva a las ciudades causando la aparici\u00f3n de falsos chames que al no tener los conocimientos para realizar estas ceremonias ponen en peligro la vida de las personas asistentes sin tomar las precauciones necesarias.<\/p>\n

Adem\u00e1s existen chamanes vendiendo los rituales sin y diciendo saberlo todo acerca de esta medicina. \u201cYo, llevo toda mi vida en esta pr\u00e1ctica ancestral y no he terminado de aprender\u201d, cuenta el taita Juan Aguaje, de 64 a\u00f1os de edad y con m\u00e1s de 40 practicando rituales sagrados con el yag\u00e9.<\/p>\n

Para regular las tomas y el comercio del Yag\u00e9, la Organizaci\u00f3n de los Pueblos Ind\u00edgenas de la Amazon\u00eda Colombiana (OPIAC)<\/a>, otorga carnets a chamanes y taitas con el debido conocimiento de esta medicina y la capacidad para realizar las ceremonias sin poner en peligro la vida de quienes asisten a ellas.<\/p>\n

Desde lo legal no existe leyes que proh\u00edban o rijan las tomas de yag\u00e9<\/strong>. Por un lado, los pueblos ind\u00edgenas tienen derecho a celebrar sus rituales y mantener sus costumbres, pero por otro, su componente psicoactivo DMT est\u00e1 prohibido y es catalogado como una sustancia psicotr\u00f3pica por la Junta Internacional de Fiscalizaci\u00f3n y Estupefacientes (Jife) de la ONU.<\/p>\n

Como hab\u00eda dicho una de las \u00abayudantes\u00bb, la ceremonia dio inicio a las 9:00 p. m. El taita comenz\u00f3  explicando que el yag\u00e9 es una medicina ind\u00edgena utilizada para sanar todo tipo de malestares, ya fueran f\u00edsicos o del alma. Tambi\u00e9n explic\u00f3 que seguramente se iban a tener alucinaciones o visionar como lo llama \u00e9l. Finalmente dijo que por ser una medicina purificadora  del cuerpo, el yag\u00e9 pod\u00eda causar vomito y diarrea, pero eso era algo normal.<\/p>\n

Al momento de iniciar la toma de la sustancia, el taita llama a los hombres de uno en uno, y antes de dar la bebida a la persona que la va a consumir, se hacen unos cantos y oraciones. Cuando acaba con los hombres, es el turno de las mujeres y el ritual se repite.<\/p>\n

\u00abDespu\u00e9s de 10 quiz\u00e1 15 minutos de haber tomado el l\u00edquido rojizo y espeso, empec\u00e9 a sentirme mareada y de ah\u00ed en adelante estuve bajos los efectos del yag\u00e9 hasta las 3:30 o 4:00 a. m. aproximadamente, y aunque sent\u00eda mi cuerpo pesado y ve\u00eda muchas cosas, en todo momento fui \u00abconsciente\u00bb de lo que pasaba a mi alrededor\u00bb dice Ana Mar\u00eda.<\/p>\n

Durante toda la noche el taita y los ayudantes acompa\u00f1an la ceremonia con cantos, inciensos y a la mitad del ritual se le hace una curaci\u00f3n a cada persona. En la ma\u00f1ana, cuando todos los participantes ya han salido de los efectos del yag\u00e9, el taita pasa por cada grupo de personas y cuando  los participantes van contando sus experiencias, el va explicando porque cada experiencia es diferente.<\/p>\n

Los pueblos ind\u00edgenas no son ajenos a la comercializaci\u00f3n de sus pr\u00e1cticas<\/a>. Existen grupos ind\u00edgenas o personas de esos grupos que han salido a las ciudades y se han aprovechado de estas costumbres para sostenerse.<\/p>\n

Es entonces la necesidad de sobrevivir por parte de los ind\u00edgenas que han migrado a las ciudades y la constante b\u00fasqueda del camino al mundo espiritual por parte de las personas ajenas a estas pr\u00e1cticas lo que lleva a que las tomas de Yag\u00e9 se vuelvan cada vez m\u00e1s comerciales.<\/p>\n

Sin embargo a\u00fan existen algunas tribus que se oponen rotundamente a que personas no ind\u00edgenas hagan parte de estas ceremonias.<\/p>\n

Para Enrique Mu\u00f1oz, Soci\u00f3logo y asistente a tomas, las personas acuden a la b\u00fasqueda de experiencias como el Yag\u00e9 por el vac\u00edo espiritual y la soledad que sienten y que tratan de llenar a toda costa.<\/p>\n

Ana Maria no sabe si el taita de la ceremonia a la que ella asisti\u00f3, est\u00e1 o no capacitado para realizar este tipo de rituales, ella cuenta que antes de ir no se tom\u00f3 la terea de investigar, pues simplemente fue una plan surgido un d\u00eda cualquiera y al que llego por curiosidad, por vivir otra experiencia y tener otra historia para contar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cEran aproximadamente las 7:15 de la noche, hab\u00edamos llegado un poco m\u00e1s tarde de lo planeado. La oscuridad se sent\u00eda mucho m\u00e1s fuerte a pesar<\/p>\n","protected":false},"author":198,"featured_media":7525,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1287],"tags":[541,542,540],"class_list":["post-7008","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","tag-indigenas","tag-rituales","tag-yage"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7008","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/198"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7008"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7008\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7703,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7008\/revisions\/7703"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7525"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7008"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7008"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/azulnaranja.ucatolicaluisamigo.edu.co\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7008"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}